❞ كتاب السيرة الذاتية  الميثاق والتاريخ الأبدى ❝  ⏤ فيليب لوجون

❞ كتاب السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى ❝ ⏤ فيليب لوجون

فيليب ليجون (من مواليد 13 أغسطس 1938) أستاذ وكاتب مقالات فرنسي ، يُعرف بأنه متخصص في السيرة الذاتية . [1]

وهو مؤلف للعديد من الأعمال حول موضوع السيرة الذاتية والمجلات الشخصية. وهو أحد مؤسسي جمعية صب L'autobiographie آخرون لو PATRIMOINE autobiographique (جمعية السيرة الذاتية والتراث عن سيرتها الذاتية) التي تم إنشاؤها في باريس في عام 1992.

كما يلاحظ ليجون في The Practice of the Private Journal ، فإن "اليوميات هي منبوذ اجتماعيًا ، وليس لها عنوان نظري ثابت" ، وهو ملف شخصي إشكالي تسبب في تجاهل أو تحريف أحد أشكال السيرة الذاتية الأكثر ممارسة على نطاق واسع. كانت منحة ليجون الدراسية مفيدة في مراجعة مثل هذا التعجرف الفكري (بما في ذلك نفسه ، كما يعترف بسهولة). - لوري مكنيل [1]

بهذا المعنى ، حاول ليجون إنشاء نظرية أساسية تسمح للعلماء بتصنيف أفضل لهذا النوع الشعبي بدءًا من تقديم تعريف للسيرة الذاتية: "[إنه] السجل النثر بأثر رجعي الذي يقدمه شخص حقيقي عن كيانه ، مؤكدا على الحياة الشخصية وعلى وجه الخصوص "قصة الحياة". [2] كما صاغ المفهوم الأساسي لهذا الشكل السردي: "من أجل إنشاء سيرة ذاتية ، يدخل المؤلف في ميثاق أو عقد مع القراء ، واعدًا بتقديم وصف مفصل عن حياته أو حياتها ، ولا شيء سوى تلك الحياة."

لذلك تتميز السيرة الذاتية بالنهج المزدوج للاستبطان والمطالبة بالحقيقة. ومع ذلك ، فهو يقر بأن هناك عوامل متعددة (قصور الذاكرة ، عدم الصدق أو الصراحة المفرطة ، طريقة السرد المختارة ، إلخ) التي قد تقيد الرغبة في تحويل حياة المرء إلى شكل يمكن قراءته.

الروائي والمخرج السينمائي آلان روب جريت ، عند كتابته لحياته في Le Miroir qui revient (1985 ، الترجمة الإنجليزية لجو ليفي: Ghosts in the Mirror ، 1988) ، عارض مفهوم ليجون عن ميثاق السيرة الذاتية ، والذي أثار جدلاً طويلاً حول المفهوم بين المثقفين الفرنسيين.


يقدم هذا الكتاب فصلين كاملين من كتاب فيليب لوجون الميثاق الأتوبيوغرافي، ويتضمن الفصلان العديد من القضايا الجوهرية في خطاب السيرة الذاتية وفي علاقة هذه الأخيرة بالتاريخ الأدبي، والتركيز على هذين الفصلين يأتي تماشيًا مع طابعها النظري، بخلاف الفصول الأخري، التي تحوي الكثير من المناقشات المثمرة، إلا أنها مرتبطة أكثر بمتون قد يكون القارئ العربي غير مطلع عليها مما يجعل قراءته لها اختزالية. وبتواضع شديد يصرح الباحث لوجون بأن المنقاشات التي دارت حول مفهوم الميثاق الأوتوبيوغرافي قد غذت فكره النظري جعلته يدرك الأبعاد الحقيقة لتصوره وحدود تحليلاته لذلك نجده يلتفت هنا إلى قضايا أخرى أهمها: الحد، والمصطلح، والتطابق، والعقد، ثم أسلوب وإيديولوجية السيرة الذاتية.
فيليب لوجون - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى ❝ الناشرين : ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❱
من كتب السير و المذكرات التراجم والأعلام - مكتبة الكتب والموسوعات العامة.


اقتباسات من كتاب السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى

نبذة عن الكتاب:
السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى

1994م - 1445هـ
فيليب ليجون (من مواليد 13 أغسطس 1938) أستاذ وكاتب مقالات فرنسي ، يُعرف بأنه متخصص في السيرة الذاتية . [1]

وهو مؤلف للعديد من الأعمال حول موضوع السيرة الذاتية والمجلات الشخصية. وهو أحد مؤسسي جمعية صب L'autobiographie آخرون لو PATRIMOINE autobiographique (جمعية السيرة الذاتية والتراث عن سيرتها الذاتية) التي تم إنشاؤها في باريس في عام 1992.

كما يلاحظ ليجون في The Practice of the Private Journal ، فإن "اليوميات هي منبوذ اجتماعيًا ، وليس لها عنوان نظري ثابت" ، وهو ملف شخصي إشكالي تسبب في تجاهل أو تحريف أحد أشكال السيرة الذاتية الأكثر ممارسة على نطاق واسع. كانت منحة ليجون الدراسية مفيدة في مراجعة مثل هذا التعجرف الفكري (بما في ذلك نفسه ، كما يعترف بسهولة). - لوري مكنيل [1]

بهذا المعنى ، حاول ليجون إنشاء نظرية أساسية تسمح للعلماء بتصنيف أفضل لهذا النوع الشعبي بدءًا من تقديم تعريف للسيرة الذاتية: "[إنه] السجل النثر بأثر رجعي الذي يقدمه شخص حقيقي عن كيانه ، مؤكدا على الحياة الشخصية وعلى وجه الخصوص "قصة الحياة". [2] كما صاغ المفهوم الأساسي لهذا الشكل السردي: "من أجل إنشاء سيرة ذاتية ، يدخل المؤلف في ميثاق أو عقد مع القراء ، واعدًا بتقديم وصف مفصل عن حياته أو حياتها ، ولا شيء سوى تلك الحياة."

لذلك تتميز السيرة الذاتية بالنهج المزدوج للاستبطان والمطالبة بالحقيقة. ومع ذلك ، فهو يقر بأن هناك عوامل متعددة (قصور الذاكرة ، عدم الصدق أو الصراحة المفرطة ، طريقة السرد المختارة ، إلخ) التي قد تقيد الرغبة في تحويل حياة المرء إلى شكل يمكن قراءته.

الروائي والمخرج السينمائي آلان روب جريت ، عند كتابته لحياته في Le Miroir qui revient (1985 ، الترجمة الإنجليزية لجو ليفي: Ghosts in the Mirror ، 1988) ، عارض مفهوم ليجون عن ميثاق السيرة الذاتية ، والذي أثار جدلاً طويلاً حول المفهوم بين المثقفين الفرنسيين.


يقدم هذا الكتاب فصلين كاملين من كتاب فيليب لوجون الميثاق الأتوبيوغرافي، ويتضمن الفصلان العديد من القضايا الجوهرية في خطاب السيرة الذاتية وفي علاقة هذه الأخيرة بالتاريخ الأدبي، والتركيز على هذين الفصلين يأتي تماشيًا مع طابعها النظري، بخلاف الفصول الأخري، التي تحوي الكثير من المناقشات المثمرة، إلا أنها مرتبطة أكثر بمتون قد يكون القارئ العربي غير مطلع عليها مما يجعل قراءته لها اختزالية. وبتواضع شديد يصرح الباحث لوجون بأن المنقاشات التي دارت حول مفهوم الميثاق الأوتوبيوغرافي قد غذت فكره النظري جعلته يدرك الأبعاد الحقيقة لتصوره وحدود تحليلاته لذلك نجده يلتفت هنا إلى قضايا أخرى أهمها: الحد، والمصطلح، والتطابق، والعقد، ثم أسلوب وإيديولوجية السيرة الذاتية. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

فيليب لوجون - السيرة الذاتية - الميثاق والتاريخ الأبدى من سير وتراجم ومذكرات

فيليب ليجون (من مواليد 13 أغسطس 1938) أستاذ وكاتب مقالات فرنسي ، يُعرف بأنه متخصص في السيرة الذاتية . [1]

وهو مؤلف للعديد من الأعمال حول موضوع السيرة الذاتية والمجلات الشخصية. وهو أحد مؤسسي جمعية صب L'autobiographie آخرون لو PATRIMOINE autobiographique (جمعية السيرة الذاتية والتراث عن سيرتها الذاتية) التي تم إنشاؤها في باريس في عام 1992.

كما يلاحظ ليجون في The Practice of the Private Journal ، فإن "اليوميات هي منبوذ اجتماعيًا ، وليس لها عنوان نظري ثابت" ، وهو ملف شخصي إشكالي تسبب في تجاهل أو تحريف أحد أشكال السيرة الذاتية الأكثر ممارسة على نطاق واسع. كانت منحة ليجون الدراسية مفيدة في مراجعة مثل هذا التعجرف الفكري (بما في ذلك نفسه ، كما يعترف بسهولة). - لوري مكنيل [1]

بهذا المعنى ، حاول ليجون إنشاء نظرية أساسية تسمح للعلماء بتصنيف أفضل لهذا النوع الشعبي بدءًا من تقديم تعريف للسيرة الذاتية: "[إنه] السجل النثر بأثر رجعي الذي يقدمه شخص حقيقي عن كيانه ، مؤكدا على الحياة الشخصية وعلى وجه الخصوص "قصة الحياة". [2] كما صاغ المفهوم الأساسي لهذا الشكل السردي: "من أجل إنشاء سيرة ذاتية ، يدخل المؤلف في ميثاق أو عقد مع القراء ، واعدًا بتقديم وصف مفصل عن حياته أو حياتها ، ولا شيء سوى تلك الحياة."

لذلك تتميز السيرة الذاتية بالنهج المزدوج للاستبطان والمطالبة بالحقيقة. ومع ذلك ، فهو يقر بأن هناك عوامل متعددة (قصور الذاكرة ، عدم الصدق أو الصراحة المفرطة ، طريقة السرد المختارة ، إلخ) التي قد تقيد الرغبة في تحويل حياة المرء إلى شكل يمكن قراءته.

الروائي والمخرج السينمائي آلان روب جريت ، عند كتابته لحياته في Le Miroir qui revient (1985 ، الترجمة الإنجليزية لجو ليفي: Ghosts in the Mirror ، 1988) ، عارض مفهوم ليجون عن ميثاق السيرة الذاتية ، والذي أثار جدلاً طويلاً حول المفهوم بين المثقفين الفرنسيين.


 يقدم هذا الكتاب فصلين كاملين من كتاب فيليب لوجون الميثاق الأتوبيوغرافي، ويتضمن الفصلان العديد من القضايا الجوهرية في خطاب السيرة الذاتية وفي علاقة هذه الأخيرة بالتاريخ الأدبي، والتركيز على هذين الفصلين يأتي تماشيًا مع طابعها النظري، بخلاف الفصول الأخري، التي تحوي الكثير من المناقشات المثمرة، إلا أنها مرتبطة أكثر بمتون قد يكون القارئ العربي غير مطلع عليها مما يجعل قراءته لها اختزالية. وبتواضع شديد يصرح الباحث لوجون بأن المنقاشات التي دارت حول مفهوم الميثاق الأوتوبيوغرافي قد غذت فكره النظري جعلته يدرك الأبعاد الحقيقة لتصوره وحدود تحليلاته لذلك نجده يلتفت هنا إلى قضايا أخرى أهمها: الحد، والمصطلح، والتطابق، والعقد، ثم أسلوب وإيديولوجية السيرة الذاتية. 



سنة النشر : 1994م / 1415هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 1.7 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة السيرة الذاتية  الميثاق والتاريخ الأبدى

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل السيرة الذاتية  الميثاق والتاريخ الأبدى
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
فيليب لوجون -

كتب فيليب لوجون ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى ❝ الناشرين : ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❱. المزيد..

كتب فيليب لوجون
الناشر:
المركز الثقافي العربي
كتب المركز الثقافي العربي ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Les Misérables ❝ ❞ مجمل تاريخ المغرب ( عبد الله العروي ) ❝ ❞ الجريمة والعقاب ج 1 ❝ ❞ التخلف الاجتماعى(مدخل الى سيكولوجية الانسان المقهور) ❝ ❞ لا تخبرى ماما ❝ ❞ كيف تقع فى الحب ❝ ❞ مرتفعات وذرينغ ❝ ❞ تركوا بابا يعود ❝ ❞ تحليل الخطاب الشعري - استراتيجية التناص ❝ ❞ مذلون مهانون ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ فيودور دوستويفسكي ❝ ❞ فيكتور هوجو ❝ ❞ محمد عابد الجابرى ❝ ❞ رضوى عاشور ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ دوستويفسكي ❝ ❞ هاروكي موراكامي ❝ ❞ غسان كنفانى ❝ ❞ عبد الله العروي ❝ ❞ توني ماغواير ❝ ❞ غيوم ميسو ❝ ❞ مصطفى حجازى ❝ ❞ ميلان كونديرا ❝ ❞ هال الرود ❝ ❞ د. عبد الله الغذامى ❝ ❞ فرناندو بيسوا ❝ ❞ موسي عبود ❝ ❞ جان جاك روسو ❝ ❞ جبرا إبراهيم جبرا - عبد الرحمن منيف ❝ ❞ عبد الرحمن منيف ❝ ❞ جاك دريدا ❝ ❞ طه عبد الرحمن ❝ ❞ بول ريكور ❝ ❞ ميشيل فوكو ❝ ❞ صمويل بيكيت ❝ ❞ د. على حرب ❝ ❞ فولتير ❝ ❞ أمبرتو إيكو‎ ❝ ❞ مريد البرغوثي ❝ ❞ الطاهر بن جلون ❝ ❞ مصطفى حجازي السيد حجازي ❝ ❞ جيمس آلن ❝ ❞ جيل دولوز ❝ ❞ إميلي برونتي ❝ ❞ مونتسكيو ❝ ❞ محمد مفتاح ❝ ❞ مارتن هايدجر ❝ ❞ مارتن بيج ❝ ❞ أحمد فتحي سليمان ❝ ❞ حجي جابر ❝ ❞ أغوتا كريستوف ❝ ❞ واسيني الأعرج ❝ ❞ حسن أوريد ❝ ❞ نصر حامد أبو زيد ❝ ❞ سيسيليا أهيرن ❝ ❞ ربيع جابر ❝ ❞ إسماعيل مظهر ❝ ❞ برهان غليون ❝ ❞ دانيال بناك ❝ ❞ عبد الله الغذامى ❝ ❞ رافاييل جيرو دانو ❝ ❞ الدكتور سعيد علوش ❝ ❞ عبد الله ابراهيم ❝ ❞ ريجيس دوبريه ❝ ❞ عبدالرحمن منيف ❝ ❞ ميتش البوم ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ أمبرتو إيكو ❝ ❞ إدموند هوسرل ❝ ❞ هادى المدرسى ❝ ❞ ر.ديكة و ج.ويتكه ❝ ❞ ميشيل بوسى ❝ ❞ د عصام سليمان ❝ ❞ الولى محمد ❝ ❞ أحمد المرزوقي ❝ ❞ جاك لومبار ❝ ❞ كلير ماكينتوش ❝ ❞ خورخي لويس بورخيس ❝ ❞ عبد الجواد ياسين ❝ ❞ عبد الله محمد الغذامى ❝ ❞ إيريك دو كيرميل ❝ ❞ ميجان الرويلى ❝ ❞ سعد البازعي ❝ ❞ هوراكى موراكى ❝ ❞ جوديت بيرينيون ❝ ❞ أليكس ميكايليدس ❝ ❞ كاميلا لاكبيرغ ❝ ❞ الأزهر الزناد ❝ ❞ مصطفى صفوان ❝ ❞ كريستيان جاك ❝ ❞ يوري لوتمان ❝ ❞ سعيد بنكراد ❝ ❞ إ. لوكهارت ❝ ❞ نزار كربوط ❝ ❞ يوسف المحيميد ❝ ❞ عبد المجيد سباطة ❝ ❞ فيليب لوجون ❝ ❞ سعيد يقطين ❝ ❞ إيفو أندرتش ❝ ❞ داي سيجي ❝ ❞ رافاييل جيوردانو ❝ ❞ محمد ينيس ❝ ❞ فايد العليوي ❝ ❞ دوريان سوكيغاوا ❝ ❞ د. عبدالله إبراهيم ❝ ❞ كارلوس ليسكانو ❝ ❞ ريتشارد كيرنى ❝ ❞ إيمان سعودى ❝ ❞ عزيز العظمة ❝ ❞ إيريك إيمانويل شميت ❝ ❞ جان سوفاجية ❝ ❞ علي الشدوي ❝ ❞ كيغو هيغاشينو ❝ ❞ غرانت كاردون ❝ ❞ عبد الكريم جويطي ❝ ❞ ريتا فرج ❝ ❞ رينيه الحايك ❝ ❞ سعد الدوسرى ❝ ❞ عبد الله البصيص ❝ ❞ عبد الأحد السبيى حليمة فرحات ❝ ❞ كايبارا إكيكن ❝ ❞ ريموند وليمز ❝ ❞ عبدالله الغذامي ❝ ❞ ج. م. كوتزي ❝ ❞ دافيد ماشادو ❝ ❞ عبد الجواد حسين ❝ ❞ ممدوح عزام ❝ ❞ أبو يوسف طه ❝ ❞ كاترين تيستا ❝ ❞ روزي بليك ❝ ❞ عبد الاله الصائغ ❝ ❞ أوليفييه بوريول ❝ ❞ هيروشي موريا ❝ ❞ فيرجيني غريمالدي ❝ ❞ فريدريك بيغبيديه ❝ ❞ هومي ك بابا ❝ ❞ مارسيل إيميه ❝ ❞ أيمن المصري ❝ ❞ دافيد لوبروطون ❝ ❞ محمد سبيلا ❝ ❞ فريد الزاهي ❝ ❞ محمد بن العربى الشرقاوى ❝ ❞ فاطمة البريكي ❝ ❞ مصطفى الورياغلى ❝ ❞ سعيد الغانمي ❝ ❱.المزيد.. كتب المركز الثقافي العربي